Carácter, no control, es el antídoto contra el mal

Cada héroe es un villano potencial que eligió de manera diferente.

por Tricia Beck-Peter

Traducido por Daniel Buenrostro

Este artículo fue publicado originalmente en FEE.org. Lee el artículo original.

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Los humanos son criaturas peligrosas capaces de gran maldad. Esta verdad ineludible nos bombardea cada vez que damos la noticia. El peso de este conocimiento recae sobre cada alma humana, y con cada tragedia, nos es crudamente recordado. Gritamos pidiendo a alguien que nos salve de nuestra capacidad inherente para el mal. O tal vez nos decimos a nosotros mismos: "Nunca podría hacer eso".

Pero estás equivocado, podrías hacer eso.

Los humanos pueden matar. Podemos dañar, podemos robar, podemos cometer graves atrocidades. ¿Por qué? Porque somos libres 

Ser libre significa que tus elecciones son las tuyas. No hay una agencia gubernamental capaz de monitorear cada una de nuestras acciones, cada uno de nuestros pensamientos violentos, cada uno de nuestros instintos malvados. Ninguna organización del gobierno puede prevenir cada acto de violencia porque cada acto de violencia es una expresión del poder humano. No hay burocracia que sea más poderosa que las acciones de los humanos individuales que son libres de elegir ser malvados. 

Con cada tragedia, cada tiroteo en la escuela, cada acto de terrorismo, cada asesinato de alto perfil, nosotros como especie preguntamos por qué está sucediendo esto. ¿Cómo podría un humano elegir hacer daño? Sin embargo, tal vez la pregunta no sea por qué sucedió. Quizás la pregunta es por qué más de nosotros no cometemos atrocidades. 

No podemos ser buenos si no podemos hacer mal 

El psicólogo Dr. Jordan B. Peterson dice que no podemos tener ningún conocimiento de nuestra capacidad para el bien hasta que comprendamos nuestra capacidad para el mal. Creo que tiene razón Hasta que reconozcamos que los humanos pueden ser malvados, no podemos elegir ser buenos. Si no tuviéramos la capacidad de causar un gran daño, no habría nada encomiable al no hacerlo. Si no pudiéramos pecar, no habría virtud en no pecar porque no sería una elección. Solo podemos elegir no hacer cosas que están en nuestro poder hacer. De lo contrario, es un valor predeterminado, no una elección. 

Si las personas son libres de determinar los cursos de sus propias vidas, libres de tomar sus propias decisiones, eso significa inherentemente que somos libres de elegir hacer cosas terribles. El lado oscuro de ser libres para ser buenas personas es que también somos libres de ser malas personas. Eso asusta a mucha gente, tanto a nivel personal como a nivel social. La oscuridad dentro de nuestra especie es solo una fracción tan aterradora como la oscuridad dentro de nosotros mismos. Nada es más aterrador que cuando sentimos la oscuridad que se eleva dentro de nuestros propios corazones y nos enfrentamos a la elección: ¿cedo ante el mal o me elevo al bien? 

Es aterrador, pero es necesario para nosotros, como individuos de carácter fuerte, enfrentar nuestra capacidad para el mal. De lo contrario, no podríamos elegir la bondad. Y si no podemos elegir la bondad, flotamos sin poder en un vacío de impotencia moral, incapaces de afilar las espadas de nuestro carácter en la piedra de toque de las decisiones difíciles. Tenemos que poder elegir la bondad para ser buenos. Porque podrías hacer eso, pero no lo haces. Has elegido no hacerlo. 

Después de los disparos en Marjory Stoneman Douglas High School, gran parte de nuestro espíritu nacional ha sido la consideración de restringir el acceso a las armas como un medio para restringir la capacidad del hombre para el mal. Sin embargo, vemos en otras naciones que han tomado este curso de acción que la violencia no se elimina mediante la restricción de armas, simplemente se vuelve más creativa. Aquellos que han elegido cometer el mal encuentran otras formas: bombas de clavos, cuchillos, asesinatos masivos vehiculares. El arma no es el problema, la elección para cometer violencia lo es. 

Opresión y carácter

Solo hay dos formas en que podemos prevenir la violencia: la opresión y el carácter. Podemos capacitar al gobierno para oprimirnos más allá de los medios de elegir la violencia, o nosotros, como individuos, podemos elegir ser no violentos. Muchos claman por lo primero, pero si elegimos ese camino, nos estamos robando a nosotros mismos y a otros la capacidad de ser buenas personas. Si no podemos elegir el mal, no podemos elegir el bien. Si el bien es un defecto derivado de la impotencia, no hay nada realmente bueno al respecto. 

Entonces eso deja la otra opción: carácter. El carácter es algo que comienza en el corazón de un individuo. Es el estado de enfrentar las opciones infinitas de acción y elegir solo aquellas acciones que no privan a otros de su vida, propiedad o dignidad. El carácter es, ante todo, elegir ser recipientes de benevolencia en lugar de ser siervos del mal. 

El carácter fuerte es contagioso. Cuando conocemos personas que son buenas, amables y honestas, queremos ser como ellos. Una persona de carácter fuerte inspira y levanta a todos los que se encuentra para que sean como ellos. Queremos ser el tipo de personas que inspiran valentía frente a la adversidad. Queremos ser héroes. Pero cada individuo con la capacidad de heroísmo es un villano potencial que eligió de manera diferente. 

No digo que debamos aceptar la violencia como algo tan inherente a la naturaleza humana que nunca podremos escapar de ella. Decir que eso sería escupir a todos los que lloraron a una víctima de la violencia y el terrorismo. Más bien, no podemos crear una sociedad justa y moral sin permitir que la gente elija el mal. No podemos entregar la elección a alguien con el poder de coaccionarnos y oprimirnos sin sacrificar todo lo bueno de la humanidad. 

Para que seamos buenas personas, nosotros mismos tenemos que elegirlo. Nosotros, como sociedad, tenemos que priorizar la no violencia y enseñar a otros los medios para combatir la oscuridad dentro de nosotros mismos. 

Debido a que somos libres de cometer violencia, nosotros somos responsables de eliminarla. Nosotros la gente, no nosotros la nación.

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Tricia Beck-Peter
Tricia Beck-Peter es graduada de Flagler College, con un B.A. en Economía y un menor en Estudios Internacionales. Trabaja en FEE como nuestro Outreach Associate, y se ocupa principalmente de las relaciones con los ex alumnos y el programa de Embajador de Campus. Cuando la Srta. Beck-Peter no está en la oficina, puede encontrarla bailando swing, disfrutando de finas ginebras, o viendo The Gilmore Girls en Netflix.