Estudiante de Economía UNAM

Franz Oppenheimer clarificó la naturaleza del Estado Por  Gary M. Galles Traducción por Daniel Buenrostro _______________________________________________________________ El 30 de marzo marca el aniversario del nacimiento de alguien que introdujo una distinción crucial en la comprensión de la realidad política: el sociólogo Franz Oppenheimer. En The State, contrastó los "medios políticos" y los "medios económicos". "Hay dos medios fundamentalmente opuestos por los cuales el hombre... es impulsado a obtener los medios necesarios para satisfacer sus deseos. Estos son el trabajo y el robo, el trabajo propio y la apropiación forzosa del trabajo de otros... propongo... llamar al trabajo propio y al intercambio equivalente de la propia mano de obra por el trabajo de los demás, los ‘medios económicos’... mientras que la apropiación no correspondida del trabajo de otros se llamará ‘medios políticos’.” Oppenheimer dirigió su distinción hacia ...

Lee el artículo original en humanprogress.org Como señaló recientemente la BBC , nuestros antepasados ​​prehistóricos necesitaban juntar y cortar "madera 10 horas al día durante seis días ... [para producir] 1.000 horas lumen de luz ... Eso es el equivalente al brillo de una bombilla moderna por solo 54 minutos, aunque en realidad lo que obtendrías son muchas más horas de luz tenue y parpadeante ". Incluso cuando las mejores alternativas, como las velas, estuvieron disponibles, todavía era prohibitivamente costoso iluminar la casa para la persona común. Además, las primeras velas se produjeron a partir de grasa animal y no de la cera de parafina limpia que usamos hoy en día, produciendo una llama maloliente y parpadeante. No fue sino hasta el siglo XVIII que las velas de espermaceti, que estaban hechas de una sustancia cerosa encontrada en las cavidades de la cabeza de los cachalotes, y que se producían en mucho menos tiempo, se hicieron más fácilmente asequibles. Pero inclus...

Una filosofía de resentimiento solo detiene a la gente.     Por  Brittany Hunter ,  Dan Sanchez Traducido por Daniel Buenrostro Este artículo fue publicado originalmente en FEE.org. Leer el  artículo original . ____________________________________________________ En mi campus universitario (de Brittany), el club más grande y más activo era la "Unión de Estudiantes Revolucionarios", también conocido como los marxistas residentes de la escuela. Incluso entonces, estaba en desacuerdo apasionadamente con el socialismo. Pero una cosa que me llamó la atención fue cómo estos estudiantes no solo estaban equivocados, sino que parecían profundamente infelices. Siempre caminaron en clase con el ceño fruncido y siempre estaban lamentandose, no solo sobre los males del capitalismo, sino sobre las frustraciones intratables y las injusticias percibidas en sus vidas personales y académicas. A menudo me preguntaba si había una cone...